虽

【虽】出自两汉张衡的《归田赋》：极般游之至乐，虽日夕而忘劬
出自唐代杜甫的《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》：英雄割据虽已矣，文采风流今尚存
出自唐代李白的《树中草》：草木虽无情，因依尚可生
出自唐代李白的《君马黄》：马色虽不同，人心本无隔

【虽】☆虽 <连>
☆(形声。从虫,唯声。古读。本义:虫,似蜥蜴而大)
☆又如:虽故(虽然);他虽身负重伤,但坚决不下火线。
☆即使…也;纵使。
☆虽人有百口,手有百指,不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》
☆先王之法,经手上世而来者也,人或益之,人或损之,胡可得而法?虽人弗损益,犹若不可得而法。--《吕氏春秋·察今》
☆仅,只。
☆虽有明君,能决之,又能塞之。--《管子》
☆原本,本。
☆你那里休夸口,你虽是一人为害,我与那陈州百姓每分忧。--《陈州粜米》

【虽】〔古文〕?【唐韻】息遺切【集韻】【韻會】宣隹切，?音綏。【說文】似蜥蜴而大。从虫唯聲。　又【玉篇】詞兩設也。【廣韻】助語也。【集韻】不定也。况辭也。【爾雅·釋訓】每有，雖也。【註】詩曰：每有良朋，辭之雖也。【禮·少儀】雖請退可也。【疏】雖，假令也。當此时假令請退則可也。　又【玉篇】推也。　又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註：唯當爲雖。又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶，然則唯禹不知仁義法正，不能仁義法正也。楊僦註：唯，讀爲雖。

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考證：〔【註】小雅棠棣曰，每有良朋〕　謹照原文小雅棠棣曰改詩曰。〔【吳語】吾雖之不能，去之不忍。〕　謹按原文作須不作雖。謹節去吳語以下十一字，而於上文少儀疏雖假令也下，照原文增當此时假令請退則可也二句。〔又獸名。【于逖聞奇錄】傅宏業宰天台縣，有人獵得一獸，形如豕，仰鼻，長尾有岐，謂之怪。宏業識之曰，其名雖，非怪也。雨則縣于樹，以尾塞其鼻。驗之，果然。【註】雖，以醉反。〕　謹按仰鼻長尾乃爾雅所謂蜼非雖也。聞奇錄誤刻为雖不可從。今省此段謹改爲又與唯通。禮記表記唯天子受命於天。註唯當爲雖。又荀子性恶篇今以仁義法正爲固無可知可有之理耶，然則唯禹不知仁義法正不能仁義法正也。楊僦註唯讀爲雖。